《觀點》孫運璿與吳淑珍 

十二月十五日是孫運璿先生九十五歲冥誕，這個時候 談孫先生的生日，讓人泫然欲淚，因為就在此時陳水扁總統大聲的比較太太吳淑珍所受待遇，比起孫運璿差太多，並說：「孫運璿身體不好這麼久，住免費的房子，在基隆還有一棟別墅給他養病，接著醫護人員有多少個輪流在照顧他，只是一個卸任的院長耶！」 

陳總統此時挑孫運璿來與自己的太太比，是完全挑錯對手。孫先生住免費的房子，是因為他沒有房子。當年派駐奈及利亞電廠三年，存了些美金，太太要拿來買房子，孫運璿制止，他說如果公務人員有些錢就買房子，那房價就會飆高，一般老百姓就買不起房子了。當年他中風送醫院，醒來得知自己中風，第一句話竟然是對太太說：「對不起，以後可能沒有房子住了。」連醫生都聞之鼻酸。他一過世，孫夫人立刻搬出公家宿舍，自己租房子住。這般的清廉自持，一心為民，是令人尊敬和值得學習的。 

陳總統說他「基隆有別墅養病，醫護人員多少個輪流在照顧他」。在孫運璿珍藏的兩本已有三十年之久的日記可以看出，讓孫運璿快樂的永遠是—物價平順、農產豐收、經濟景氣；讓他憂心的永遠是—颱風災害、外交橫逆、中共威逼。個人的遭遇、得失，完全不在他的關切之內。 

天下雜誌創辦人殷允芃指出，誠懇、踏實、苦幹、執著、勤儉是孫運璿的特質，孫運璿跑遍了大江南北，走過了艱辛的時代，使他時時刻刻以家國社稷為念。對各個角落的百姓，無論多麼貧窮偏遠，都有感同身受、民胞物與的真誠關懷。這才是陳水扁總統應該比較與學習的地方。 

孫運璿對台灣的貢獻，實無法簡單道盡。台灣光復，日本人臨走說：「三個月後台灣將是一片漆黑。」但是孫運璿三個月後替台灣「重新找回光明」，民國五十五年台灣的供電普及率已高達百分之九十七，領先許多先進國家。這位在退出聯合國、台美斷交、兩次石油危機中，執行「十大建設」並與李國鼎規畫科學園區，被譽為「風雨中的舵手」。當年的石油危機造成全球通貨膨脹，但是孫運璿在石油危機的六年中，讓國民所得成長了四倍，每年的經濟成長率全超過百分之十，甚至寫下百分之十八的驚人成就，舉世驚艷，被譽為台灣奇蹟。這才是陳水扁總統最需要比較與學習的地方。 

孫運璿過世前，常常一個人難過不講話，或是看了新聞之後猛搖頭，女兒孫璐西說：「他不能理解，他住了一輩子的台灣怎麼會變成這樣？」這才是陳總統要回答的問題。 

如果第一家庭要與孫運璿比較，那麼孫運璿兒子當兵時，連國防部長都不知道；而陳總統兒子當兵，則是開積架車上下班。他由大陸到台灣，不喊愛台灣，卻帶領台灣由破敗走向繁榮。

孫運璿其實並不知道自己的生日是那一天，十二月十五日是他搶救台灣電力系統，登陸台灣的那一天，就以這天為「生日」了，生命從此與台灣相繫在一起。

資料來源:網路Email 

沒有行動的愛不是真愛~~劉墉 
  
有什麼比真正伸出手，一起工作，一起生活，一起年輕，一起老去，更真！

有一位老人，收藏了許多價值連城的古董。老伴早死，留下三個孩子，長大都出了國。

孩子不在身邊，所幸還有個學生，跟出跟進的伺候。

許多人都說：「看這年輕人，放著自己的正事不幹，成天陪著老頭子，好像很孝順的樣子。誰不知道，他是為了老頭子的錢。」

老人的孩子們，也常從國外打電話，叮囑老父要小心被騙。

「我當然知道！」老人總是這麼說：「我又不是傻子！」

老人死了。律師宣讀遺囑時，三個兒子都趕回來，那學生也到了。

遺囑宣讀之後，三個孩子都變了臉。

因為老人居然糊塗到把多半的收藏都給那個學生。

「我知道他可能貪圖我的收藏。」老人的遺囑寫著：「但是在我蒼涼的晚年，真正陪我的是他。就算我的兒子愛我，說在嘴裡、掛在心上、卻不伸出手來，那真愛也成了假愛。相反地，就算我這位學生對我的情都是假的，假的幫我十幾年，連句怨言都沒有，也就應該算是真的！」

所以，如果你真要付出愛。請伸手去做，別空口去說。
因為....沒有行動的愛不是真愛！ 

人們可能會忘記你所說的，忘記你所做的，但他們不會忘記你所給他們的感覺。 

文章來源:Email流傳 

猜猜看，哈佛大學最受歡迎的是哪一堂課？答對了嗎？  最夯的選修課是「幸福課」，聽課人數超過了王牌課《經濟學導論》。  而教這門課的是一位名不見經傳的年輕講師，名叫塔爾賓－夏哈爾（TalBen-Shahar,Ph.D.）。  塔爾．班夏哈---  哈佛大學哲學與心理學博士。  他在哈佛開設的「組織心理學」與「領導心理學」的課程，分別獲選「最受歡迎課程」的第一與第三名，每學期選修人數高達1,400人，超過學生總數的20%。許多學生向學校反應，這兩門課「改變了他們的一生」。  班夏哈的教學及思想,引起美國主流媒體的爭相報導,包括《波士頓全球報》《紐約時報》以及CNN、CBS、美國國家公共廣播電台。    塔爾賓－夏哈爾，自稱是一個害羞、內向的人。  「在哈佛，我第一次教授積極心理學課時，只有8個學生報名，其中，還有2人中途退課。第二次，我有近400名學生。到了第三次，當學生數達   到850人時，上課更多的是讓我感到緊張和不安。特別是當學生的家長、爺爺奶奶和那些媒體的朋友們，開始出現在我課堂上的時侯。」    我們來到這個世上，到底追求什麼才是最重要的？    他堅定地認為：「幸福感」是衡量人生的唯一標準，是所有目標的最終目標。 「人們衡量商業成就時，標準是錢。用錢去評估資產和債務、利潤和虧損，所有與錢無關的，都不會被考慮進去，金錢是最高的財富。但是我認   為，人生與商業一樣，也有盈利和虧損。」  「具體地說，在看待自己的生命時，可以把負面情緒當作支出，把正面情緒當作收入。當正面情緒多於負面情緒時，我們在幸福這一『至高財   富』上就盈利了。」  「所以，幸福應該是快樂與意義的結合！一個幸福的人，必須有一個明確的、可以帶來快樂和意義的目標，然後努力地去追求。真正快樂的人，    會在自己覺得有意義的生活方式裡，享受它的點點滴滴。」     塔爾賓－夏哈爾，希望他的學生學會接受自己，不要忽略自己所擁有的獨特性； 要擺脫「完美主義」，要「學會失敗」。     塔爾賓－夏哈爾，還為學生簡化出10條小貼紙：

1：遵從你內心的熱情。       選擇對你有意義並且能讓你快樂的課，不要只是為了輕鬆地拿一個A而選課，或選你朋友上的課，或是別人認為你應該上的課。

2：多和朋友們在一起。       不要被日常工作纏身，親密的人際關係，是你幸福感的信號，最有可能為你帶來幸福。

3：學會失敗。       成功沒有捷徑，歷史上有成就的人，總是敢於行動，也會經常失敗。不要讓對失敗的恐懼，絆住你嘗試新事物的腳步。

4：接受自己全然為人。     失望、煩亂、悲傷，是人性的一部分。接納這些，並把它們當成自然之事，     允許自己偶爾的失落和傷感。然後問問自己，能做些什麼來讓自己感覺好過一點。

5：簡化生活。     更多並不總代表更好，好事多了，不一定有利。你選了太多的課嗎？     參加了太多的活動嗎？應求精而不在多。

6：有規律地鍛煉。     體育運動是你生活中最重要的事情之一。     每週只要3次，每次只要30分鐘，就能大大改善你的身心健康。

7：睡眠。     雖然有時「熬通宵」是不可避免的，但每天7到9小時的睡眠，是一筆非常棒的投資。     這樣，在醒著的時候，你會更有效率、更有創造力，也會更開心

8．慷慨。     現在，你的錢包裡可能沒有太多錢，你也沒有太多時間。但這並不意味著你無法助人。  「給予」和「接受」是一件事的兩個面。當我們幫助別人時，我們也在幫助自己；     當我們幫助自己時，也是在間接地幫助他人。

9：勇敢。     勇氣並不是不恐懼，而是心懷恐懼，仍依然向前。

10：表達感激。     生活中，? ㄜ! n把你的家人、朋友、健康、教育等這一切當成理所當然的。    它們都是你回味無窮的禮物。記錄他人的點滴恩惠，始終保持感恩之心。     每天或至少每週一次，請你把它們記下來

死刑是對重刑累犯的最後一個遏阻動作 

記者賴仁中╱專訪                     

中央警察大學校長侯友宜看過數百個命案現場，被殘酷手法殺害後的屍體躺在那兒，它的悽愴與悲涼觸動著這位資深警探的心靈深處，讓他無法想像，冷血殺人犯不給受害人一絲生機，為什麼現今會有一種聲音說「要給死刑犯機會」、「請寬容他們」、「他們悔改對社會是正面的…」。

侯友宜說，在上位者、做決策的人應該第一時間去刑案現場看看，去感同身受現場的震撼及被害人的慘與痛，不能只看隔了一段時間後犯罪者表現悔過、無辜的外型，有了親臨現場的深刻體驗，再來談論要不要廢除死刑。

他認為死刑是對重刑累犯的最後一個遏阻動作，實證上死刑存在，對遏止暴力殺人犯罪有具體效果，並不是一些人說的與治安好壞沒有關聯性，因為「要看的是質，不是量」。（註：本文基於公益必要性，文內有殺人場景與情節的描述，請讀者斟酌是否全文閱讀）

嫌犯事後落淚 只是假慈悲懺悔

記者問：看過這麼多犯罪現場，它帶給你什麼啟示？依你長年接觸嫌犯的經驗，有多少犯罪者會真心悔改？

侯友宜答：一件殺人命案，只在事後看一些資料或照片，這些是冰冷的，無法身歷其境感受第一現場的驚悚震撼與兇手的冷酷無情，等後來看到的，只有犯罪者「鱷魚的眼淚」。

犯罪者為了爭取活下去的機會，表現出悔過的、或者不是有心的、甚至是無辜的，這種場景大家很容易感受到，因為被告是活的，可以面對面，人們在這種面對面反射動作的感受上，容易接受對方傳達出來的訊息。

這時被害者和嫌犯是非常不對等的，你（主張廢除死刑者）沒有在第一時間去體驗被害者那種強度的感受，反而接收到犯罪者細水長流、慢慢給予的溫情攻勢，心裡面對犯罪者便有了「好像有悔過之意，要給他機會」的認知。

幾乎每個死囚 都是假釋後再犯

真的有懺悔嗎？其實是經過很長一段時間，大家看到的外型，並沒有看到內心那一塊，就像是冰山，只看到露出水面的部分，看不到冰山底下深沉的一面。這是真懺悔，還是假慈悲的懺悔、一種哀求、為自己某種目的懺悔？

執行政策的人、在上位的人，沒在第一時間體驗命案現場，沒有感受過被害者被害當時的場景，感受的不平衡，加上只看到冰山一角，容易產生很多錯覺。

所以我要講，今天要不要廢除死刑，讓做決策的人和人權團體到現場，親臨了解所發生的狀況，以及犯罪者剛被逮捕時鉅細靡遺描述的犯罪情節、還有現場表演，深刻去感受案發時肅殺的場景，若真正感受了，你會覺得「這種人讓他留在人間有意義嗎？」

民調顯示司法人員贊成死刑比例最高，高達八成八，為什麼？因為他們辦案、接觸得最多，感同身受最多。

問：主張廢除死刑人士還有一個理由是擔心誤殺，有沒有這種可能？

答：從一、二、三審、到不斷更審，判一個人死刑，至少經過二、三十位法官，都認為「找不到任何理由讓你活下去」才判死，非常慎重下才會確定一件死刑出來，後面還有非常上訴等程序救濟。

再就犯罪類別來講，只有殺害直系血親或性侵殺人、強盜殺人、惡性重大的結合犯、集團性綁架撕票才可能判死，而且是蓄意的，如果是過失、自衛都不會，我的博士論文是做性侵害殺人研究，十二件個案也沒有都判死刑，有的是未成年，有的過程當中被認為「其情可憫」，你看連這麼惡劣的犯罪都沒有百分之百判死啊！

問：可否從個案更深入談談命案現場給你的感受。

答：以前在中山分局、台北市刑警大隊和刑事局的時候看過太多命案現場，有的被害人被一刀一刀的剁、或殺了幾十刀，那叫殘忍、沒人性，但當年陳進興三人犯下方保芳三死命案，用殘忍不足以形容，我一進去，第一眼看到方妻張昌碧陳屍手術台下，被膠帶綑綁雙腳和蒙眼，平躺地下，眉心中一槍貫穿，腦漿流出。回頭見旁邊廁所門開著，方保芳也被蒙眼坐馬桶上，穿著西裝，領帶略歪，手術服剛脫下放在旁邊，手上還戴著手術手套，兩手下垂，也是眉心中一槍，血液往下滴和往後噴。

女護士鄭文喻穿著護士服，蜷曲在一坪多的衛浴間，腳未穿鞋，眼同樣被蒙，上蓋一毛巾，兇手頂著毛巾近距離射擊，一樣一槍貫穿，腦漿噴出。三槍解決三個人，我當場起雞皮疙瘩，這是叫行刑，不是義憤殺人、情緒性殺人哦！兇手不是禽獸而已，簡直是妖魔了。

後來陳進興落網，我曾和他詳談，那時他已被判死刑確定，沒有心防了，什麼都講，他說當時高天民剛割完雙眼皮，一起身，把病人穿的手術服一脫下，兩個人就把方保芳拖進去槍斃，方妻直接在手術台旁斃掉。陳進興把女護士拖到雜物室，女孩子拜託他、求他都沒用，陳進興殘酷傷害她又拖到浴室，命她趴在地下，看著她全身顫抖，仍一槍給她斃命。

你知道嗎？陳進興描述這一段時，還邊講邊笑，口沫橫飛說「我就把他如何如何」、「他嚇個半死」等，像是完成一個非常棒的作品一樣，按理經過一段時間沉澱，談這個問題應該是慚愧、帶著悔過，不應該顯現輕蔑、愉快的心情。我當時想「這人根本是魔鬼，如果讓他出來，還得了啊！」

輕微犯罪增加 與執行死刑無關

講不客氣點，死刑犯要死還給他麻醉昏迷再打，很厚道，他們完全沒有，把三個無辜的人眼睛一蒙就槍斃，殺的還是幫你忙的人，比較之下，給他們死十次，也是應該的啊！

還有白曉燕，從排水溝撈上來，脖子、身體和腳被綁三十多公斤啞鈴，手指被剁，身體遭重擊毆打，你看嫌犯有多惡劣，人質已死掉八、九天，還繼續勒索要錢，勒索期間有四、五天沒電話進來，就是在處理屍體。像這種嫌犯，還要給他們機會？

我曾做研究發現，那種蓄意、惡性重大的、會犯下判死罪的都是前科累累，如果監所能讓人悔改，保證不再犯，那是ＯＫ的，但這些人哪個不是幾進幾出監所，都是經過監所教化後假釋出來的。

比如最近一位新加坡記者來採訪，我談到一件舞女分屍案，嫌犯方金義六十幾年先犯恐嚇罪，關出來再犯強盜案、性侵案，並殺害一名舞女，曾判死刑，後改判無期徒刑，關十幾年假釋出來再殺第二名舞女，還性侵分屍洗劫財物；他們都是先犯一些罪，一直累積，累積到一個程度，最後犯下駭人聽聞的案子。

高天民也是，早期犯強盜案，犯了五十幾件，假釋後再犯白案、方案。

廢除死刑人士看到的一面是「有機會讓他活下來，因為他會改過，對社會有正面貢獻」，事實上像這種累積犯罪的犯罪者，如果沒有一個遏阻，再給他出去，他會變好？要變好，早在輕刑犯、重刑犯的時候就變好了，死刑就是對這些嫌犯最後的一個遏阻。如果沒有這樣的一個遏阻，暴力犯罪就可能持續上升。

問：不過主張廢除死刑的人，認為死刑與治安沒有顯著關聯性。

答：他們拿出一些數據來支持論點，說看不出有特別變化，但他們是量化，不是質化，不能因為竊盜、詐欺案件增加，用輕微犯罪的增加掩蓋了死刑對質的影響。

比如擄人勒贖案，早期一年八十件，陸續有嫌犯被判死執行後，現降為不到二十件；父執輩那個時代，綁架案平均五件就有一名肉票被撕票，現在十件不到一件被撕票，因為有死刑在那裡，但只要不是惡意、蓄意殺害人質，法官會給他們機會，這樣直接、間接對生命的傷害就減低。

換句話說，綁架件數及手段方式，很清楚的因為有遏阻而有改變，我不是說量處死刑就一定對治安有改善，但起碼對某些犯罪類別，確實達到一個程度的遏阻效果。

施政要看民情 不能夠落差太大

問：人權團體認為將死刑犯終身監禁，即可遏阻再犯，你是否贊成用終身監禁替代死刑？

答：現在有些國家有終身監禁，但有一種，依我創造的名詞叫「虛擬的終身監禁」，雖判了終身監禁，但關上三、四十年，認為他老了、沒什麼作用了，還是給他出來，這種「虛擬的終身監禁」比例佔很多。

台灣經常有大赦、或用一個什麼理由來減刑，因此日後就算有終身監禁制度，實質的終身監禁也可能變成虛擬的終身監禁。每一個犯罪者都講得很好聽，說「如果把我關到死，乾脆把我槍斃算了」，嘴巴這樣說，但法律改為終身監禁，還是會期待，期待出現虛擬的終身監禁，讓他有機會可以出去，就算只有萬分之一的機會也會想。

死刑犯不到最後，都不會放棄希望，真要執行時，問問那些行刑法警就知道，被帶去槍斃的時候，哪個人的腳會不發軟。因此討論終身監禁其實沒意義。

再就終身監禁本身來說，就算真有，對監所也是極沉重的負擔，萬一他在裡面殺人，又多出一個案子要多審好幾年，甚至還可以放封出來走一走。

有人說廢除死刑是世界趨勢，可是有些趨勢又流回來了啊！比如美國某些已廢死的州又恢復死刑。何況法律沒有所謂世界潮流，法律要能跟民情結合，不能落差太大。

問：死刑犯的確不輕易放棄求活，拚命打官司，一打多年，你怎麼看？

答：死刑案一再更審，過程中，有時發回的理由不是很適切，只是法官為了慎重，所以時間拖長，這也是死刑犯拖延時間的一種訴訟策略。

我舉商人黃春樹被綁架撕票案，打公用電話嫌犯被逮捕後，先說屍體埋在大園，我直覺他說謊，跟他說你不說實話就走著瞧，後來吐實，帶我們到汐止挖出來，很慘，殺了好幾刀，澆汽油燒了之後再埋起來。

這件案子訴訟五年後傳我去作證，只問「屍體怎麼挖出來的？」當然是嫌犯帶我們去挖的啊，其實這不是重點，但法官認為，律師提出來了，所以有義務問我，搞來搞去又開了一次庭，但似乎也不能怪法官，因為死刑犯跟律師請求一定要傳這個證人來問。

黃妻每次開庭都哭得很傷心，退庭出來後還在哭，每一次開庭，就是對被害人家屬的一次傷害。

問：死刑法律還在，你認為已定讞死刑犯可以不執行嗎？

答：當然要執行，而且符合我們現在的民情與趨勢，若是法律可以不執行，第一線辦案同仁看到通緝犯就不要抓了嘛。這些本來根本不是問題，而是被人挑起來，變成了問題。